Участница:Kilka

Унатх
OOC Информация
Играбельный:	Да
Только антагонист:	Нет
Под вайтлистом:	Да
Физические характеристики
Рост:	от 180 до 245 сантиметров
Вес:	от 115 до 180 килограмм (мужчины) от 90 до 145 килограмм (женщины)
Родной мир
Система:	Юэо-Эса
Планета:	Могес

Унати (U-nah-thee) - высокие гуманоиды-рептилии с планеты Могес. Их чешуйки жесткие и пластинчатые, за исключением мягких, которые выстилают внутреннюю часть их ног, подмышек и паха. Общество Унати основано на кровных отношениях и невероятно разделено по религиозному, политическому и даже климатическому признакам. В то время как посторонние считают их примитивным скотом, сами Унати гордятся почитанием тысячелетних традиций и отстаиванием своей веры, а основными идеями являются органический рост и непрерывность.

Биология Унати

Унати - хладнокровный вид. Они страдают от усталости и даже потери сознания при воздействии экстремально низких температур. У их сердец есть два клапана, которые распределены по их груди, что звучит так, будто у них два сердца вместо одного. Их ребра выглядят как пластины брони, которые сцепляются под их грудью, умело защищая жизненно важные органы. У них очень длинный раздвоенный язык, похожий на язык змеи, позволяющий им пробовать воздух вокруг себя. Он может растянуться до полуметра в длину.

Средний мужчина Унати имеет рост около семи с половиной футов. Говорят, что синта Саванн самые высокие среди всех унати. Кланы Йоза и Соляных Болот имеют тенденцию быть несколько ниже, в то время как унати из кланов Алмазных Пиков, как правило, имеют средний рост (хотя и сильно сложенный). Самки любого происхождения, как правило, примерно на половину фута короче и имеют более круглые морды, чем их сородичи-мужчины. У обоих полов пальцеходящее строение ног с когтистыми лапами, что делает ношение стандартной обуви болезненным.

Унати плотоядны. Их диета состоит в основном из мяса, хотя они имеют толерантность к растениям и фруктам. Они почти не получают никаких питательных веществ от растений, поэтому они в основном используются в качестве гарнира или украшения. Из-за отсутствия вторичного нёба Унати не может дышать во время еды. В отличие от некоторых крупных рептилий, унати требуют регулярного приема пищи из-за их хорошо развитого мозга и активного образа жизни. Если унати не получают правильные питательные вещества в течение дня, их внутренние органы начинают израбатывать себя и разрушаться. Кроме того, Унати обладают способностью регенерировать свои конечности и восстанавливать некоторые повреждения, которые случаются с их телом, черта, которая возникла из невероятно мощной пищеварительной системы и других связанных внутренних органов, направленных на расщепление животного белка. Это, однако, быстро истощает их ресурсы, что приводит к голоданию. Большинство Унати, особенно на Могесе, не часто используют эту врожденную способность, в результате чего она становится все слабее и слабее с поколениями. При правильных условиях унати может теоретически прожить 700 лет, если не больше, но Могес не достаточно обитаем, чтобы допустить такое долголетие.

Важно отметить, что некоторые виды углеводов, особенно моносахариды, могут оказывать неблагоприятное воздействие на здоровье и функции мозга. Столовый сахар и фруктоза иногда вызывают спутанность сознания и галлюцинации у взрослых унати.

В то время как здоровый образец, как правило, способен вырастить утраченные конечности и поврежденные внутренние органы, со временем те, кто не живет в промышленно развитых или загрязненных районах, особенно в крупных городах-государствах на обоих полюсах, могут значительно снизить способность к регенерации. Чтобы смягчить это, некоторые полярные обитатели прибегают к использованию ремесленных или импортных протезов вместо потерянных конечностей. Однако, хотя они могут быть сконструированы или поддерживаться относительно легко, полярные унаты не способны производить более сложные синтетические органы; кроме того, более сильная внутренняя регенерация затрудняет и приводит к обратным результатам в установке таких компонентов внутри тела, учитывая возможные реакции насильственного отторжения. Важно помнить, что большинство сельских (и полярных) унати воспринимает роботизированную конечность как признак болезни, и лишь немногие могут похвастаться ее наличием.

Репродуктивная система унати очень похожа на рептилии Земли. Самки откладывают яйца, причем среднее сцепление составляет где-то от одного до трех. У них есть шестимесячный период беременности, после которого они лежат во влажной, теплой области. Через две-три недели плод полностью развивается и выводится из яйца, готовый начать цикл заново.

Поведение

Раздражение или усиление эмоций выражается при ударе хвостом о землю. Устные восклицания также распространены. Такие восклицания могут быть коротким лаем, хрипом в горле или «пыхтением» (сильные выдохи воздуха из низа горла). Унати, которые обеспокоены или взволнованны, могут перекачиваться (подобно змеям), шипеть или пробовать воздух чаще, чем это необходимо. Как и любой хладнокровный вид, Унати не способны самостоятельно регулировать температуру своего тела и более склонны к гипотермии. Перегретый Унати становится вялым и сонным.

Интимные жесты между Унати включают в себя переплетение шей, переплетение хвостов и касание лба / морды. Объятия обычно считаются чем-то детским, а взрослыми избегается. Недопустимо прикасаться к хвосту унатхи или вообще прикасаться к ним до знакомства.

Обнажение горла - самый значимый признак доверия к другому унати. Это часто используется как проявление чрезвычайного доверия, сострадания или признания стыда. В почетных ситуациях вполне допустимо царапать или кусать открытое горло.

Язык

«Синта'Унати» - основная группа языков унати. Хотя из-за существующих географических разделений их множество, они все невероятно похожи (за исключением произношения некоторых вещей), что приводит к их объединению в один язык другими видами. Его основные звуки похожи на звуки животного для человеческого уха, с резкими слогами и протяжными фразами, которые, кажется, либо не имеют разрывов в количестве слогов, либо имеют слишком большое их количество. Письменный язык Унати основан на круговой структуре со словами и фразами, представленными кривыми, длинными изогнутыми линиями, острыми отметками и, конечно, кругами. Все это похоже на то, если бы кто-то когтями царапал грязь.

Именование

Первым именем континентального Унати является их личное или фамильное имя, в то время как их фамилия неизменно является названием их клана. Это означает, например, что Дхриксс Гнарссис является членом клана Гнарссис. У мужчин часто есть уникальные имена, выбранные родителями или ими самими, хотя нередки случаи, когда отец и его старший сын носят одно и то же имя, которое считается официальным названием семьи. Дочери тоже обычно сохраняют имя своей семьи, приспособленное к женской форме. После вступления в брак молодожены принимают фамилию клана, в котором они проживают, - в большинстве случаев - фамилию жениха, хотя в некоторых случаях может произойти обратное.

Имена унати отягощены резкими звучащими согласными и короткими суспензионными гласными. Примером может служить Дхрекс Гнарссис или Бхинк Хамбашк.

«Гиос является членом клана Инстис и сыном Гиоса Инстиса. Когда Гиос стал взрослым, он принял имя Гхарр Инстис».

Для лиц, не являющихся членами семьи, запрещено произносить имя Унати. Имя может быть использовано в моменты уединения, при общении с очень близкими людьми или родителями для обозначения своих детей.

Общество

Общество Унати основано на кровных отношениях и в конечном итоге разделено по религиозным, этническим и даже климатическим признакам. Три основных элемента идентичности унати - это, в порядке важности, их «клан», их «вера» и «регион», откуда они родом, хотя последние два могут отличаться. Хотя Унати хорошо знают о принадлежности к определенным видам, эти три вещи в конечном итоге способствуют разделению между ними в целом.

Кланы

Кланы Унати

Клан, по сути, представляет собой сплоченную группу семей Унати общего происхождения. Помимо родственной крови и общей истории, они часто связаны общей собственностью - даже если каждая семья может иметь свои собственные владения, они, в конечном итоге, способствуют благополучию всего клана. Клановая система играет важную роль в выживании отдельных унати даже в самых опасных уголках Могеса.

Во главе кланов стоят Каанепо и Матриарх. Каанепо - старший мужчина, который ведет клан всю жизнь, и новые обычно выбираются советом старейшин клана (хотя в небольших кланах голос могут получить все свободные землевладельцы или даже все взрослые мужчины). После прохождения серии испытаний и подтверждения Матриарха они ведут клан, решая, что должны делать унати и куда следует направлять ресурсы. Каанепо также поддерживает дипломатию и торговые отношения с другими кланами. Хотя они могут (и будут) принимать во внимание мнение других, Каанепо правит так, как считает нужным - в конце концов, их слово - это закон, а окончательные решения всегда принадлежат им.

Матриархи выбираются из числа женщин клана женщинами почти таким же образом, как и Каанепос- также, в отличие от первых, матриархи должны быть самыми старыми и опытными из клановых женщин. В то время как Каанепо приказывает мужчинам, Матриарх (часто его жена) держит женщин в очереди. Их обязанности просты: сохранить благополучие клана. Матриарх отвечает за собственность клана, следя за тем, чтобы деревня, усадьба или район клана в городе-государстве содержались в хорошем состоянии. Матриархи также владеют знаниями о клане, воспитывая и обучая молодых, пока они не станут достаточно взрослыми. Женщины под командованием Матриарха также дополняют пряжу, которая отслеживает всю историю клана.

У всех членов клана есть обязанности, которые необходимо выполнять, и высшее положение в клане часто зависит от того, насколько полезен их труд для клана. Любой уважающий себя унати сочтет достойным поддерживать традиции своего клана, а также делать и учиться как можно больше, чтобы сделать его сильнее. Однако клановые ценности, законы и традиции могут значительно различаться в разных регионах.

В то время как некоторые кланы утверждают, что им тысячелетия, новый клан не редкость. Чаще всего это происходит, когда численность старого клана растет, а его область становится перенаселенной - некоторые семьи могут отделиться, мигрируя в поисках новых земель для заселения, смешиваясь с местными жителями в процессе.

Одним из важных аспектов клановой системы являются межклановые отношения. Юридически, они могут основываться на местных обычаях, религиозных догмах или существующих общинах, однако чаще всего они основаны на сложной системе личных связей, браков, присяг и вассальных обязательств, гарантируемых благословением духов и грубой силой. Поскольку не существует единого юридического кодекса, любой клан (и, как следствие, Каанепо указанного клана) имеет окончательную власть над своими доменами. Преступник, который ускользает от обиженной стороны, ее вассалов и друзей, может бежать на свободу - однако, если они пойманы, они оказываются в милости своего поимщика. Помимо постановлений Каанепо, юридические или иные споры могут быть урегулированы через старейшин, консультирующихся друг с другом, или через «Погибель» - форму традиционного поединка.

Кланы будут жить в своих поселениях или вместе с другими кланами. Такие поселения могут вырасти и стать «городами-государствами». Хотя кланы могут сосуществовать, они часто сохраняют свои собственные законы и традиции. В случае больших растущих городов, таких как Мумбак, это приводит к сложной сети соглашений, разделяющих поселение на сферы влияния, контролируемые правящими семьями.

Вся политическая жизнь на Могесе основана на доброй воле и сотрудничестве между кланами, так как не существует государственного деятеля, который мог бы обуздать и подчинить кланы своей воле. Самое близкое, что напоминает государства на Могесе, - это тактические альянсы между более крупными кланами, преследующие какую-то общую цель. Тем не менее, даже такие крупные организации, как Гегемония или Конвент Ссен-Уума, не имеют надлежащих полномочий и не могут эффективно навязывать свою волю остальному населению планеты.

В последнее время города-государства породили Крукзуз, тип клана, который получил такое большое влияние и власть, что кланы заявили о своей преданности этому клану. Часто эти кланы пользуются дополнительными преимуществами, подобно альянсу, хотя они имеют гораздо меньшее влияние по сравнению с Крукзузом, часто эти отношения взаимны, когда меньший клан предлагает опытное ремесло или навык в обмен на защиту от Крукзуза. Это не всегда так, так как иногда Крукзуз берет подчиненных кланов, которые не могут дать много. Эти кланы предлагают немногое, но поддерживаются Крукзузом, предоставляя ресурсы, чтобы побудить клан получить навык или умение. Эти кланы часто развивают почти фанатическую преданность своему Крукзузу.

Гендерная динамика

Одним из аспектов общества Унати, которое часто находится под пристальным вниманием, является гендерная динамика. Для постороннего патерналистское и даже позитивное отношение мужчины-унати-унати к женщинам их расы может показаться грубым, даже сексистским. В общепринятых терминах самки часто описываются как «собственность», объект экономических отношений, а не субъект. Это суждение, однако, является неправильным.

В основе половых отношений унати лежит глубокое, хотя и жесткое, понимание биологических полов и их роли в развитии общества и самого вида.

В глазах унати-философа мужчины и женщины их расы похожи на две части головоломки - разные, но не способные существовать раздельно осмысленным образом. Таким образом, хотя эти две группы обладают принципиально несхожими способностями и даже воспринимают мир по-своему, они остаются взаимодополняющими, взаимосвязанными и взаимозависимыми в круговороте естественной жизни, максимально используя свои природные таланты.

К сожалению, такие взгляды способствовали закреплению очень специфического взгляда на гендерные роли. В большинстве случаев непосредственное руководство кланом и принятие решений попадали в руки кланов, а женщины выполняли более пассивные роли. Более активные позиции всегда были связаны с материнством, питанием и воспитанием, когда матриархи обладали большой властью над клановыми вопросами, хотя и косвенно в большинстве сфер, где доминируют мужчины. Кроме того, для мужчин стало обычной практикой принимать прямую ответственность за своих родственниц, обычно членов семьи или супругов. «Смотрители» по сути берут на себя роль законного опекуна, действующего от имени женщины в большинстве общественных и социальных ситуаций, особенно в отношениях с другими кланами.

Несмотря на то, что эти ограничения широко распространены, точное разграничение между мужской и женской работой (и степень женской самостоятельности в целом) значительно варьируется от региона к региону и от клана к клану. Обычно считается, что островитяне являются наиболее эгалитарными из всех этнических групп Унати, их противоположностью являются унати Алмазных Пиков.

Как и в других сферах поведения Унати, клановая жизнь также влияет на межличностные отношения и гендерную динамику. Поскольку брак и семейная жизнь являются неотъемлемой частью благосостояния клана, молодые мужчины обязаны найти достойную невесту для себя. Естественно, клан невесты пойдет на все, чтобы получить как можно больше пользы от этой договоренности, поскольку те, кто признает влечение к женщине, должны сначала иметь дело со своим защитником-мужчиной. Хвастовство или воздаяние дань отцу, брату или даже главе их клана может сделать этот процесс более плавным, особенно если есть заинтересованность в укреплении отношений между двумя кланами. Те, кому повезло меньше, должны будут расплачиваться со своими родственниками долгими годами работы. Те, кто игнорирует этот ритуал и прямо заявляют, что женщина, скорее всего, вызовет гнев опекунов и рискуют бросить тень на репутацию своего клана.

Из-за сосредоточенности Унати на браке и размножении однополые отношения осуждаются. Мысль о двух мужчинах или женщинах, желающих жениться, может показаться смешным для местных жителей, хотя для унати не исключено участие в однополых отношениях.

Мне хочется плакать

///То что я должен оставить в конце страницы

Особенности отыгрыша и ООС составляющая

Как и к любой другой ксенорасе, к унатхам имеются повышенные требования в плане отыгрыша. Помните, что вы отыгрываете ксеноса, который рос в других условиях, на другой планете, и его восприятие окружения может быть несколько отличным от человеческого. Унатхи грубые и черствые, но не стоит оправдывать нарушение каких либо правил оправдывая это тем, что вы унатх. Например, не стоит выбрасывать людей в мусорку и/или жестоко их избивать за оскорбления. Ниже будет представлен список некоторых требований и особенностей, которым вам придется следовать, если вы хотите и дальше играть на унатхе. Помните, что составить идеальный список "Как не стоит себя вести" невозможно, так что отнеситесь с пониманием если уполномоченный ксено-модератор сделает вам замечание и/или потребует что бы вы вели себя иначе. В случае игнорирования этих рекомендаций вы можете лишиться права отыгрывать унатха.

• Как уже было описано выше, будучи унатхом вы имеете право быть более грубым или же вести себя несколько агрессивнее, но не пытайтесь оправдать ксенорасой бессмысленный гриф или прочие грубые нарушения правил. Иными словами: УНАТХ - НЕ ОПРАВДАНИЕ ДЛЯ ГРИФА.
• Соблюдайте правила для имен. Ступиднейм на ксенорасе, помимо обычных санкций, может привести к отзыву права отыгрывать на ней.
• На незнакомой территории и в незнакомой обстановке унатхи чувствуют себя неуверенно и, следовательно, ведут себя более размеренно и осторожно. Оставляя обычную агрессивность.
• Помните о принципах чести и территориально-этнических особенностях унатхов. Принципы ведения боя отличаются между унатхами с экватора и унатхами с полюсов.

////////То что я должен вставить в середины страницы

Конвент //// Должно быть под Гегемонией, оставлю тут, всё равно всю статью верстать

В то время, как Гегемонию часто называют первым шагом к превращению Могеса в участника межгалактического сообщества, живущие вне Полюсов унатхи придерживались менее благоприятных взглядов на этот альянс. В 2257 году крупная группа Каахнепо в крепости Алмазных пиков Ссен-Уума основала Конвент Ссен-Уума(Ссенуума) в качестве противовеса растущей Гегемонии. В отличие от своих полярных собратьев, Варбоссы Алмазных Пиков более осторожны в отношении инопланетных рас, считая их возможной угрозой установившемуся порядку, благополучию и независимости Могеса. Слухи об обмене артефактов Предшественников на энергетическое оружие вызвали негодование среди местного населения; в 2259 году на Южном полюсе произошли крупные беспорядки. В 2261 году насилие еще более обострилось - восстание наемников в Нолеске, Северный полюс, привело к захвату города войсками Конвента, которые заняли его первый и единственный крупный космодром.

В то время как Конвент нашел поддержку у большого количества кланов гор и пустынь, города-государства сумели заручиться поддержкой большинства населения саванны, которое нарастило свое богатство от снабжения полярных кланов продуктами питания. После длительной осады и нескольких кровавых стычек конфликт начал стихать - что интересно, это был один из двух главных конфликтов, зафиксированных в истории Унатхов, другой конфликт - Война Культов, которая произошла за 7000 лет до этого.

Вскоре после окончания войны два этих альянса начали сотрудничать; Полярная промышленность остро нуждалась в сырье, добываемом на шахтах Алмазных Пиков. Взамен кланы Ссен-Уума и их союзники стали получать столь необходимые продукты питания, товары народного потребления и необходимое высокотехнологичное оборудование. В то время как обе организации, как правило, перетягивают на себя одеяло случайными эмбарго и агрессивными действиями, обе стороны рассматривают статус-кво как оптимальный результат.

Как и Гегемония, Конвент Ссен-Уума - это не монолитная организация, а союз между наиболее выдающимися кланами области; Основное различие между ними состоит в том, что последние более нацелены на военный действия. Конвент управляется Генеральным штабом, который менее инклюзивен, но более унифицирован, чем Совет Гегемонии; поддерживается строгая система рангов, при этом высший титул Срр-Каахнепо присуждается старшим военачальникам - переход от времен, когда клановые союзы и вассальная система играли доминирующую роль. Помимо сохранения существующих учреждений Унати (включая традиционные веры и Великую Стратегию), основными задачами генерального штаба являются:

• Поддержание регулярных вооруженных сил на Алмазных Пиках в интересах Конвента;
• Поддержка наемников, действующих вне Могеса;
• Сбор военной и политической разведки относительно чужих империй;
• Подготовка к возможному вторжению на планету со стороны внешних сил.
• В конечном счете, перечисленные цели взаимосвязаны, поскольку все они служат четвертой, наиболее важной цели; собирая данные о системах вооружения чужаков, покупая современное оборудование и отправляя свой молодняк приобретать опыт ведения войны с ксеносами, Конвент Ссен-Уума надеется одержать верх, если случится немыслимое - а пока, разумно держать все в секретности.

Ouere ///////Находится под конвентом, вставлю и переведу как доперевожу до того момента

The recently-discovered system of Precursor gateway devices connecting Moghes to its smaller sister planet of Ouere has seen many clans and small groups stepping through it into this new world. There is no clear consensus on how to treat this new world - either as a logical extention of Moghes, a completely new entity, or simply as a resource base for improving the home planet. Many colonists, artifact hunters and ostracised groups have flocked to the planet, with Followers of Markesh community growing quite rapidly in numbers compared to other parts of Moghes.

This migration sparked the debate over Ouere-born unathi. A large assembly, hosted in a desert dominion of Pakh with the support of Polar City-states ruled in favor of counting those born on Ouere as “native unathi”, promoting the viewpoint that the land was naturally “blessed by Precursors”. While few reacted negatively to the ruling, it is hardly binding; the Diamond Peak clans have been claimed to avoid dealing directly with Ouere-based clans, either out or contempt, or unwilling to support the large Markesheli community there.

So far, only few permanent settlements exists on Ouere, with some under rapid construction, with renowned engineers and craftsmen coming to build up the new “utopia” for the Unathi. After a period of quick growth, in 2302 access to the world was limited by a Savanna clan of Guhr'sshki, which claimed many new territories early and took upon themselves to guard the new lands from undesireables - a move which provoked outrage, much to the satisfaction of the Hegemony and Convent. While the clan only controls a sole city-state of Khamuss and the surroundings, everything outside its protected boundaries is wild territory, largely unexplored and with few inhabitants.