Аскрийцы

Архивный материал!
Статья находится в архиве. Информация не является актуальной, на сервере её использовать нельзя.

Аскрийцы – этноконфессиональная группа марсиан, исторически проживающая на Аскрийской и Гидеонских горах Второго Дистрикта, а отчасти и на его равнинах.

Антропология

Аскрийский антропологический тип некоторые ученые считают конечным результатом смешения скандо-нордического и кавкасионского типа в условиях высокогорной изоляции. Восходит в своем происхождении как минимум к марсианскому населению 2120-х годов.

Внешность

Для аскрийцев характерны светлая кожа, черный цвет волос, овальная форма черепа, фигурный подбородок, прямой нос и серые глаза.

Имена

Аскрийские имена имеют смесь скандинавского и дагестанского происхождения, например Ауд Йоргаз’Мар, Хэлтор Йенсен’Дайр, Далия Имран’Грен и т.д.

История

До 2130 года область на Марсе, ныне известная как Второй Дистрикт, состояла из 6 купольных городов (3 аскрийских на севере и 3 тарсиских на юге). Юг находился под контролем эмира Ближневосточной Коалиции. Аскрийские города управлялись губернатором, являвшимся вассалом Новокавказской Республики. Вслед за упадком национальных государств Земли и уходом шариатской полиции, началось распространение налысоверия, и горные города аскрийцев попали под влияние верзоргеров Тира Мортена.

Прекращение земного сюзеренитета над аскрийскими городами сопровождалось признанием их формального права выбирать, присоединиться к Исламской Республике Тарсиса на юге или к образовавшемуся Терранскому Содружеству, или вообще объявить о независимости. Ещё до окончательного вывода земных миротворческих сил из территории горы Аскрийской губернатор аскрийских городов под давлением мусульман и терранов был вынужден согласиться присоединиться к одной из двух стран. Но столкнувшись с необходимостью болезненного выбора (административная верхушка состояла из мусульман, а большинство населения были атеистами), губернатор решил заявить о независимости.

Это привело к экономическим санкциям, которые, как рассчитывалось, вынудят аскрийцев обратиться за помощью к одной из сторон, но этого не произошло. Аскрийской горнодобывающей компании удалось синтезировать баллонмар – искусственный металл по свойствам прочности находящийся между вольфрамом и осмием, и основать компанию Pure Grown Ballonmars, которая позже станет известной как Extingesis Inc. Благодаря этому аскрийским городам постепенно удалось сформировать временную автаркию.

Следующие 50 лет жизнь аскрийцев характеризовалась изнурительным трудом в условиях изоляции и распространением налысоверских дроков, которые овладели местным бизнесом. Усилиями Тира Мортена и налысоверских лидеров были проведены реформы, направленные на вытеснение мусульман и дельфийских иммигрантов, следствием чего стала нарастающая милитаризация аскрийцев. Такое положение дел не нравилось соседним территориям и вместо открытой войны, которую многие державы в условиях колонизации вести были не обучены и не готовы, отправляли наемников под прикрытием, но безрезультатно. К 2180 году аскрийцы оформились в самостоятельную этноконфессиональную группу. Капитаны дроков имели практически неограниченную власть.

Образование Конфедерации Ареса положило конец изоляции и втянуло всех в колониальную войну, где аскрийские города были единственным регионом Марса, не ступившим на сторону Конфедерации. Данные военной кампании Аскрийского ОРП сохранились в аскрийской хронике и в электронном дневнике командующего 2-ой конфедеративной механизированной пехотной ротой батальона “Тарлсон” майора Ранга Хаугелана. Тир Мортен удерживал в руках административные, военные и религиозные функции. За время войны аскрийцы потеряли крупную часть населения, но показали удивительную оборону. Переломный момент произошел за несколько часов до подписания Договора Ворсиа, когда отряд, которым лично руководил Мортен, защищал узкий подход к Хогеръярви, чтобы сдержать наступающих солдат Конфедерации и дать армии время перегруппироваться. Орудуя обыкновенным огнетушителем, Мортен убил ни много ни мало 90 конфедератов, пока его не разорвало танковым снарядом. Армия не успела дождаться подкрепления и перегруппироваться, но осталась в живых после объявления мира. Даже умерев, Мортен достиг победы, отбив землю от конфедератов навсегда.

Второй Дистрикт официально остается аскрийской территорией и стабильно развивается с Объединенными Нациями Марса по сей день, однако во время Гайского Конфликта часть аскрийского населения была призвана на войну или пошла во Флот добровольно, что снова ударило по демографии аскрийцев. Сегодня губернатор Второго Дистрикта тесно сотрудничает с валькнутовской полицией нравов, чтобы изменить демографическую ситуацию, близкую к катастрофичной.

Образ жизни

Аскрийский город

Стиль жизни и характер аскрийцев во многом обусловлен высокогорной природой и холодным климатом региона, крахом исламизации в 22-м веке и Первой Галактической Войной.

Почти у всех аскрийцев есть большие внедорожники, на которых они часто ездят отдыхать в свои высокогорные поселения, состоящие из плотно прилегающих друг к другу футуристических башен. В башнях на каждом этаже живет отдельная семья в квартире, оборудованная hi-tech центром. Чем больше радиус башни – тем богаче семьи внутри. Некоторые из башен соединяются между собой подземными переходами: можно попасть из одной башни в другую, не выходя на улицу.

Аскрийцы любят путешествовать, но не заграницей, а у себя на родине; каждый год аскрийские семьи посещают исторические места и памятники.

Аскрийцы обожают вечеринки. Будучи вынужденными развлекаться долгими холодными вечерами коллективно в городах с плотно прилегающими постройками, они и сегодня не выносят одиночества.

Строгие природные условия, потребность отвоевывать у природы и у дельфийцев земли сформировали стойкий и воинственный характер аскрийцев. Вместе с тем они очень трудолюбивы и отличные торговцы.

Ирония для аскрийцев недоступна. Абстрактных шуток не любят. Все сказанное они принимают за чистую монету. При этом любят шутить над аресцами, соревнуются с ними во всем. Остальные народы для них не ровня. От других они могут стерпеть то, что никогда аресцам не простят. У них главный принцип: во власти кто угодно, но только свой.

Они также разделяют ксенорасы на хороших и плохих. Уровень ксенофобии и нетерпимости у аскрийцев сильно зашкаливает. Представители других этнических групп и ксенорас вписываются в идеологию культурной войны, согласно которой аскрийцы должны “защищать свою крепость” и контролировать своих женщин, чтобы сохранить свои культурные позиции. Среди них много поддерживающих политику коалиции СНКП.

Аскрийцы любят внешние атрибуты: личный кабинет, машину, яркий наряд. Будут ходить голодными, но красивый автомобиль купят. Ради этого могут пойти на сомнительную сделку или нечестный сговор.

О законе они вспоминают только тогда, когда он нужен им. При любом нарушении, аскриец начнет договариваться, искать знакомых знакомого, но решит проблему, не доводя до суда. Хотя это ему будет стоить намного дороже.

Национал-патриархат

Для аскрийцев характерен патриархальный уклад. Семейная жизнь и гендерная динамика во многом схожа с установленными порядками на Могесе, включая приданое, кровную месть, поединки и т.д., из-за чего аскрийцев в насмешку называют человеческими унати.

Уголовный кодекс Второго Дистрикта предусматривает запрет на расовое смешение, неподобающую одежду и более серьезные провинности. Женщины и сексуальные меньшинства изгнаны из всех уровней власти, от Администрации Губернатора до полиции и судов.

Самостоятельный выезд за границу женщин осуществляется только в сопровождении отца или опекуна. У каждой взрослой аскрийки должен быть родственник мужского пола в качестве опекуна, который принимает множество важных решений от лица женщины. Даже в ресторанах аскрийки должны сидеть в отдельных, предназначенных для семей секциях. Если вместе идут мужчина и женщина, женщина должна идти на шаг позади мужчины. Объясняется этот обычай тем, что во времена войны (а то и еще раньше) мужчина должен был первым встретить опасность. Замеченных аскриек и аскрийцев в связях с представителями иных этнических групп или сексуальных меньшинств попадают под общественное порицание валькнутовской полиции нравов, вплоть до призывов выходить на улицы и наказывать их физически.

Среди аскрийцев нет понятия “брак”, равно как и понятия “любовь”. Налысоверы давно отказались от последнего слова, заменив понятием кональтрад - выражение гармонического противоречия, которое приведет к конфликту между людьми, если не знать пути к равновесию. Вместо “жена” аскрийцы говорят “мать этих/моих детей”, а вместо “муж” – зиятый. Отношения между ними регистрируются как “фактические брачные отношения”, то есть объединение лиц, не являющееся юридическим лицом, но которое вправе иметь обособленное имущество.

Во Втором Дистрикте также не просто родить ребенка, а беременные женщины лишены права выезжать за границу. Действует система получения лицензии на зачатие и лицензии на ребенка: прошедшие супружеский скрининг пары могут иметь собственных детей, а специальная комиссия должна решать вопрос о способности пары воспитать ребенка. В случае отсутствия второй лицензии дети будут незамедлительно переданы на попечение государству. При повторных родах виновным принудительно устанавливают контрацептивный имплант.

Некоторые люди ошибочно предполагают, что аскрийцы ущемляют права женщин. Когда в дом входит женщина, все мужчины должны встать. Если женщина приехала в гости, то в отношении нее все церемонии и приличия соблюдаются с особенной тщательностью. Если стоит группа мужчин и мимо них проходит женщина, то они должны повысить голос, чтобы женщина слышала, что говорят не о ней, и шла спокойно – таким образом берегут ее чувство собственного достоинства.

Танцы

В большинстве своем любители хардкор-панк концертов, аскрийцы породили признанный их традиционным агрессивный танец мошамей. Этот танец сначала стал непременной частью любого праздника — от обычного Дня принятия имени до любого государственного — а с приходом налысоверия перерос в “дружеские бои”: когда родственники, друзья, знакомые, просто соседи или вообще никак не известные друг другу люди выходят “в круг” и наслаждаются трех-четырехминутными поединками друг с другом. Для мужчин неучастие в этом развлечении без значимых уважительных причин является прямым нарушением местных традиций, а то и тянет на прямой и наглый вызов общественности. Для женщин подобное хоть как-то допускается, хотя молодые аскрийки участвуют в боях практически поголовно.

Дроки

В жизни аскрийцев очень большое значение имеют дроки – смесь налысоверских келий и бойцовских клубов. Дрок служит не только для тренировок и соревнований в относящихся к нему помещениях и залах, но и образует низовое социальное образование. В кампусе дрока обязательно есть бойцовский круг, оборудованный системой “скам”, кухня, баня, общежитие для бойцов, отдельное жильё для верзоргеров и капитана, офисы веркнеймеров, склады и разные хозяйственные помещения.

Помимо самих бойцов в дроках состоят служащие родственных специальностей: судьи, ассистенты, промоутеры и т.д. Духовной средой дрока руководят капитаны – это старшие верзоргеры и бывшие бойцы, а организацией в целом занимается проторегиссор. Жёны капитанов и проторегиссоров, согласно традиции, тоже выполняют организационную работу в дроке. Переход члена одного филиала дрока в другой филиал возможен только по внешним обстоятельствам, когда филиал сливается с другим или же, наоборот, от данного филиала отпочковывается дочерний.

Требования для вступления варьируются от дрока к дроку, но есть единые условия: не репликант, не бустер, не младше 18 и не старше 25 лет.

На основе закрытой системы дроков была учреждена компания по проведению бойцовских мероприятий GUFE, но отношение к этому самих аскрийцев неоднозначное: с одной стороны, эти чемпионаты позволили аскрийцам добиться большего успеха, чем они рассчитывали, с другой стороны – это функционирование “чужеродных” бойцовских клубов, которые не имеют никакого отношения к аскрийским традициям и их истории.

Кухня

Они фанатики белого мяса и слатура. Объяснения, что слатур вреден из-за плохого сочетания углеводов и белков, отвергают железным аргументом — наши предки его ели и были здоровее всех. Едят мясо и мясом закусывают. Пока аскриец не поест мяса - он будет голодным.

Аскрийский алкогольный напиток называется гизлявинн - дистиллят марсианского картофеля и виноградного сусла. Является разновидностью шнапса с высоким содержанием алкоголя.

Одежда

Их мужской “народный стиль” представляет собой рубашки, напоминающие гимнастерки, широкие штаны, берцы и длинные тулупы до пяток в стиле neonlight с металлическими вставками, из-за которых фигура кажется мощной и квадратной. Женщины носят аналогичный наряд, но вместо тулупа – утепленная накидка с возможностью закрыть сверху голову и прикрыть лицо маской.

Праздники

• Праздник Костров — традиции этого праздника близки традициям Красного Дня. В этот день аскрийцы жгут невообразимо огромные костры в специальных местах, проводят разные состязания, наряжают елку и кладут под нее подарки. В это время организуются множество фестивалей, самый знаменитый из которых — Фестиваль молодежного искусства.
• Вильяпит – отмечается параллельно с аресцами в День Ворсиа, но с тем отличием, что проходят соревнования среди аскрийцев, где демонстрируют не только свою силу, ловкость и быстроту, но и свое умение в обращении с разными видами холодного и огнестрельного оружия.

Вероисповедание

73% аскрийцев номинально принадлежит к налысоверию, 9,56% принадлежат к мусульманам-суннитам, 17,44% - атеисты.