Редактирование: Унати
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 95: | Строка 95: | ||
=== Гендерная динамика === | === Гендерная динамика === | ||
| − | Одним из аспектов общества Унати, которое часто находится под пристальным вниманием, является гендерная динамика. Для постороннего патерналистское и даже позитивное отношение мужчины-унати к женщинам их | + | Одним из аспектов общества Унати, которое часто находится под пристальным вниманием, является гендерная динамика. Для постороннего патерналистское и даже позитивное отношение мужчины-унати-унати к женщинам их расы может показаться грубым, даже сексистским. В общепринятых терминах самки часто описываются как «собственность», объект экономических отношений, а не субъект. Это суждение, однако, является неправильным. |
В основе половых отношений унати лежит глубокое, хотя и жесткое, понимание биологических полов и их роли в развитии общества и самого вида. | В основе половых отношений унати лежит глубокое, хотя и жесткое, понимание биологических полов и их роли в развитии общества и самого вида. | ||
| − | В глазах унати-философа мужчины и женщины их | + | В глазах унати-философа мужчины и женщины их расы похожи на две части головоломки - разные, но не способные существовать раздельно осмысленным образом. Таким образом, хотя эти две группы обладают принципиально несхожими способностями и даже воспринимают мир по-своему, они остаются взаимодополняющими, взаимосвязанными и взаимозависимыми в круговороте естественной жизни, максимально используя свои природные таланты. |
К сожалению, такие взгляды способствовали закреплению очень специфического взгляда на гендерные роли. В большинстве случаев непосредственное руководство кланом и принятие решений попадали в руки кланов, а женщины выполняли более пассивные роли. Более активные позиции всегда были связаны с материнством, питанием и воспитанием, когда матриархи обладали большой властью над клановыми вопросами, хотя и косвенно в большинстве сфер, где доминируют мужчины. Кроме того, для мужчин стало обычной практикой принимать прямую ответственность за своих родственниц, обычно членов семьи или супругов. «Смотрители» по сути берут на себя роль законного опекуна, действующего от имени женщины в большинстве общественных и социальных ситуаций, особенно в отношениях с другими кланами. | К сожалению, такие взгляды способствовали закреплению очень специфического взгляда на гендерные роли. В большинстве случаев непосредственное руководство кланом и принятие решений попадали в руки кланов, а женщины выполняли более пассивные роли. Более активные позиции всегда были связаны с материнством, питанием и воспитанием, когда матриархи обладали большой властью над клановыми вопросами, хотя и косвенно в большинстве сфер, где доминируют мужчины. Кроме того, для мужчин стало обычной практикой принимать прямую ответственность за своих родственниц, обычно членов семьи или супругов. «Смотрители» по сути берут на себя роль законного опекуна, действующего от имени женщины в большинстве общественных и социальных ситуаций, особенно в отношениях с другими кланами. | ||
